Olyan, mint a denevér: repül, mégsem madár - a találó hasonlattal saját magát jellemzi Toókos Péter, pontosabban János testvér. Hogy lehet egy református teológushallgató bencés szerzetes? Mi vonzotta e felé az életpálya felé egy református gimnázium egykori vallástanárát? Hogyan zajlik az élet egy mai monostorban? Többek között erről kérdeztük az első református szerzetest.
A túlhajszoltságért nagy árat kell fizetni: nemcsak az egészség veszhet oda, hanem egy idő után házassági válsághoz is vezethet a folyamatos munka, a végeláthatatlan feladatok sora. Számos református lelkipásztor fut versenyt az idővel, meg kell felelni önmaga, a gyülekezet és a család elvárásainak. Vajon hogyan és hol teheti le terheit a lelkész? Meddig lehet titkolni, ha baj van?
Az anyanyelvi iskolaválasztásról indul sorozat a lap címoldalán. Vetési László számos, a szórványban megtapasztalt életpéldával illusztrálja írását. A Harangszó vezércikkét ezúttal Veres Piroska jegyzi, írásának címe: A vendég.
Biztos, hogy a magunk útját járjuk, a magunk életét éljük, vagy mások életvágyait igyekszünk megvalósítani? Nem mindig könnyű rátalálni, hogy mire rendeltettünk az életben. Ennek felismeréséhez egyrészt szükségünk van arra, amit mások élettapasztalataiból meríthetünk. Másrészt ugyanilyen szükséges, hogy az lehessünk, akik csak mi egyedül vagyunk a világon – a Teremtő olyan képmása, amelyből csak egyetlenegy létezik ezen a földön.
A társadalmi felelősségvállalás nem lehet jól hangzó címke, ami egyben ürügy arra, hogy csak akkor vegyünk tudomást keresztyéni kötelességünkről, amikor nekünk jólesik - vélekedik egy, a demokratizálódás útján megrekedő állam, Srí Lanka szülötte. Vinoth Ramachandra atomfizikus hazánkban tett látogatásán azt mondta, az egyház leginkább tagjain keresztül lehet só és fény a világban.
"Berkesi Sándor volt az a tanárom, aki megtanított tanulni egy olyan korban, amikor káprázatos tehetségek is engedték rezignáltan fölre hullani azt, ami jó, igaz és szép."Október 31-én, a Reformáció Napján Balog Zoltán, az emberi erőforrások minisztere Károli Gáspár-díjat adott át Berkesi Sándor karnagy, zenepedagógusnak.
Ezzel az Ószövetségből vett jelmondattal nyitotta meg kapuját Kecskeméten a református templom mellett kialakított református információs iroda: a Református Pont.
Az ember már nem emberi életet, csupán biológiai termelőeszközt jelent, amelyből amúgy fölösleg van, bármikor bárki bevonható és kiiktatható. Hangja elveszett, arcvonásait senki sem nézi, vagy ha mégis, inkább csak lesajnálva. Szava a meg nem hallgatás csöndje, arca a tömeg-egyformaság. Ennyi, és nem több. Vagy mégis?
This paper argues, first, that the concept „revelation” in the Bible is much more limited and less specific than in theological or church usage. Therefore, the use of „revelation” is quite problematic and leads to unwarranted ideas about the Bible or biblical-theological concepts. Second, after reviewing James Barr's criticism of „revelation” and John Goldingay's four models of Scripture, based on literary genres, it proposes, in addition to a circumspect use of „revelation”, to appropriate those models.
A cikk először amellett érvel, hogy a „kijelentés” fogalma a Bibliában nem szakkifejezésként használt, mint ahogy a teológiában vagy egyházi használatban. Ezért a „kijelentés” fogalmának használata nem problémamentes, és a Bibliáról alkotott téves képzetekhez vezet. Másodszor, James Barr „kijelentés”-kritikája valamint John Goldingay irodalmi műfajokon alapuló négy bibliai modelljének ismertetése után javaslatot tesz a „kijelentés” korlátozott és átgondolt használata mellett ezek használatára.
„Tudom, hogy az én Jézusom szegény volt, és peremen élt. Tudom, hogy lázadóként rabszolgahalálra ítélték, és keresztjére a politikai lázadó ítéletét írták fel. Ez Jézus, és ő az én Jézusom. Ezért ha kérhetem az urakat és a hölgyeket, odatúl és ideát, engedjék meg nekem, hadd szeressem ezt az én Jézusomat. Ne űzzenek tisztességtelen játékot, ne ébresztgessenek bennem rossz lelkiismeretet, ha nem bokázok a szegények fölött jajongó új elit álságos tapsikolására.” Beszélgetés Bogárdi Szabó István püspökkel az egyház feladatáról, reformációról, politikáról, hatalomról - egy kávé mellett.
A magyar nép eddigi és ezt követő lelki megújulásaiért adtak hálát október 27-én, vasárnap a csömöri reformátusok. Az ünnepségen felavatták id. Deák Ferenc és Vörös Ákos fafaragó művészek emlékművét, amely a Magyarországi Református Egyház címerének szimbólumait, illetve a magyar történelem lelki megújulásának évszámait ábrázolja.