A tömegközlekedő, kiváltképp a föld alatt utazó városi embernek is talán évekbe telik, mire az általa bejárt útvonalak mozaikjából lelki szemei előtt kiábrázolódik lakhelye valódi arca. Nincs ez másként azzal a várossal sem, amelynek arcvonásait a Biblia alapján festettük meg több ezer év távlatából.
Molnár Mária születésének 125. évfordulójára szervezett vándorkiállítás következő állomása 2012. március 27-április 10. Győri Ref. Egyház Kossuth utcai templom 2012. április 11.-től április végéig Pápai Református Kollégium Díszterme
A társadalom egy része ellenségként tekint a médiára, pedig ha megismerjük működési mechanizmusát, megszelídíthető és használható nemes célok kommunikálására, az evangélium hirdetésére is.
Osztatlan, Isten felé forduló szív a megosztott társadalmakban? Hogyan lehet elfordulni a mai kor bálványaitól és megerősödni a hitben – erre is keresik a választ az Undivided, vagyis osztatlan elnevezésű nemzetközi konferencián húsvétkor.
A napok egyformaságában a gyesen lévő kismamák egy része monotonnak, mókuskeréknek érzi életét. Tihanyi-Horváth Lilla is megküzd a nehézségekkel, de nem tartozik az unatkozó anyukák táborába. Gyakran érzi kevésnek a nap huszonnégy óráját, hogy minden beleférjen, amit eltervezett.
Miután a Parókia portálon megjelent dr. Lovas András lelkipásztornak az alfakurzust kritizáló előadásomat kritizáló írása, engedtessék meg, hogy válaszoljak észrevételeire.
Amikor az ember keze remeg és izzad ébredés után, és nem tud elindulni munkába, csak ha gyorsan megiszik valamit, akkor sejti már, hogy baj van. Reménytelen helyzet azonban nincs, több évtizedes alkoholizmussal és dohányos múlttal is szabadultak függőségüktől szenvedélybetegek Dömösön.
Nemzeti ünnepünk alkalmából kitüntetést vehetett át többek között Pap Géza erdélyi püspök, Hamar István és Török Zoltán lelkipásztor, valamint református gyermekkórházunk több munkatársa is.
Lerakták Szandaszőlős új közösségi terének alapkövét a hétvégén: a Szolnoki Református Egyházközség uniós pályázaton nyerte azt a pénzt, amiből közösségi házat építenek, lehetőséget adva arra, hogy a vallási rendezvényeken túl szociális, ifjúsági és szabadidős programoknak is helyet adjon.
Néhány forinttal a zsebükben hunyták le szemüket, álmukba beleszőttek egy egész várost, felébredve sírtak csoda és veszteség miatt. Missziói gyülekezeteket bemutató sorozatunk következő állomása Kozármisleny, ahol azt is megtudtuk, hogyan lesz a ruhásszekrényből templom.
Neki köszönhető, hogy a magyar reformátusoknak sikerült bekapcsolódniuk az európai protestantizmus vérkeringésébe. Már kora hajnalban zsoltárokat énekelt, és nem nyugodott, míg honfitársainak kezébe nem adta a százötven genfi zsoltár magyar fordítását.
A magyar társadalom mindig érzékeny volt a nemzeti függetlenség eszméjére. Amikor a Nemzeti Múzeumnál felcsendül a Himnusz, a Kossuth-nóta, a 12 pont, a Nemzeti dal és a Szózat, az sokkal több puszta visszaemlékezésnél. 1848. március 15-e az a nap, amelyre szinte minden magyar büszke, bárhol éljen a világban. 164 év telt el a forradalom és szabadságharc óta. Vajon mit jelentett a szabadság akkor, és mit jelent most?
Lehet, hogy a szándék megvan, de mozdulni sokszor nehéz - segíteni is könnyebb akkor, ha nem vagyunk egyedül. Várják a jelentkezőket a Szeretethíd önkéntes napokra.
Az utóbbi két-három évtizedben gyakran olyan tulajdonságok, gesztusok vagy éppen betegségek jelennek meg a férfiaknál, amelyek eddig csak a nőkre voltak jellemzőek. A férfiak szép lassan eltűnnek és megjelennek helyettük a pasik. De mi a különbség? Mit kezdünk a nőies férfiakkal? És a férfias nőkkel?
Amikor a reformáció ill. a reformátorok a 16. században megfogalmazták a sola scriptura elvét, tulajdonképpen nem egyebet tettek, mint kiszabadították a Bibliát annak, a középkori egyháznak lelki-szellemi bilincseiből, mely az emberi értelmet és a középkori egyház tekintélyét a Biblia tekintélyével azonos szintre emelte. De a sola scriptura azt is jelentette, hogy a reformáció nemet mondott arra a Bibliától idegen krisztológiára, szoteriologiára és pneumatológiára is, mely az üdvösség elnyeréséhez, az emberi cselekedet értékét, a Krisztus váltságművével azonos szintre emelte.
A Biblia szerint Krisztus földi egyháza a kegyelmet nyert bűnös emberek közössége. Ennek a közösségnek vannak már újjászületett, hitre jutott tagjai, és vannak olyanok is, akik majd ezután fognak újjászületni. De nem kevés azoknak a száma, akikről a Biblia alapján azt mondhatjuk, hogy „közülünk váltak ki, de nem voltak közülünk valók” (1Jn 2,19). „Ezek azok, akik különszakadnak, érzékiek, kikben nincsen Szentlélek” (Jud 19) Ezt a tényt erősíti meg Jézus, a tengerbe vetett háló példázatával is: Mt 13, 47-49. Ez azt jelenti, hogy Krisztus földi egyházában (ecclesia militans) mindig voltak és lesznek belső törésvonalak, amelyek megosztják az egyház belső egységét, és jelentősen gyengítik annak erejét, bizonyságtételének hatékonyságát.