Életünk cipőjét azért hordjuk, hogy lábunk biztonságban legyen benne és szabadon mozoghassunk. Rajtunk múlik, kibújunk-e belőle, ha nem nyújt valódi biztonságot, szabadságot.
Nem még több információra, hanem kapcsolatokra van szükségünk. De a digitális kapcsolatversenyben marad-e valódi?
Szubjektív merengés a berlini fal árnyékában a csehszlovák kirakó és az egymást építő gyülekezet tengelyen.
A napi ige mentén haladva az igeolvasás imádsággá válhat, ha a zsoltárok tartalma nem csupán „Dávidé”, hanem a sajátunkká is válik. Hét fontos megállapítás erről a zarándokútról.
Három ország, tizenkét nap, hatvan vándor. A Károli Gáspár Református Egyetem Hittudományi Kara a svájci reformáció főbb állomásait járta végig. A kapott testi, lelki, szellemi táplálékról és az út kihívásairól két teológushallgató számolt be.
Szabadulása után hittanoktató szeretne lenni az a fogvatartott, aki a magyar egyháztörténelemben az elsők között konfirmálhatott egy börtönben. Beszámolónk egy rendkívüli ünnepről, amely a Budapesti Fegyház és Börtön falai között zajlott.
Mennybemenetele után is komoly munkát végez és végeztet az Úr Jézus. Marco de Leeuw van Weenen gondolatai a 110. zsoltár és a mennybemenetel összefüggéseiről.
Az egyházra irányuló kérdés rámutat annak válságára: a nyugati kereszténységben az egyház helye és szerepe folyamatos kérdéseket vet fel az elmúlt évtizedekben.
Nem tudom, érdemes-e beszélni arról, mit jelentenek a másokért kimondott szavak. Olyan szubjektív érzékelése ez a világnak, mely csak kapcsolatban mutatja meg igazi arcát.
Magam mögött hagytam minden negatív érzést, szorongást, csomagomat azok helyett kincsekkel töltve meg. Aztán egy kis szobába érkezve jön a felismerés: meg kell válnom tőlük. Fekete Fanni adventi írása.
Miért tesznek vagy hagynak jóvá etikátlan lépéseket etikus beállítottságú vezetők? Ennek hátterét és a lehetséges válaszokat tekintette át a keresztyén vezetéstudomány oldaláról Tomka János műhelye.