Mert aki hegyeket formál, és szelet teremt, aki tudtára adja szándékát az embernek, aki hajnalt és alkonyatot alkot, és a föld magaslatain lépked, annak neve: az Úr, a Seregek Istene.
Ámósz könyve 4,13
"Nem a hatalmas hit fontos, hanem az Isten hatalmába vetett hit."
Hans-Joachim Eckstein
Lehet, hogy a szándék megvan, de mozdulni sokszor nehéz - segíteni is könnyebb akkor, ha nem vagyunk egyedül. Várják a jelentkezőket a Szeretethíd önkéntes napokra.
Az utóbbi két-három évtizedben gyakran olyan tulajdonságok, gesztusok vagy éppen betegségek jelennek meg a férfiaknál, amelyek eddig csak a nőkre voltak jellemzőek. A férfiak szép lassan eltűnnek és megjelennek helyettük a pasik. De mi a különbség? Mit kezdünk a nőies férfiakkal? És a férfias nőkkel?
Amikor a reformáció ill. a reformátorok a 16. században megfogalmazták a sola scriptura elvét, tulajdonképpen nem egyebet tettek, mint kiszabadították a Bibliát annak, a középkori egyháznak lelki-szellemi bilincseiből, mely az emberi értelmet és a középkori egyház tekintélyét a Biblia tekintélyével azonos szintre emelte. De a sola scriptura azt is jelentette, hogy a reformáció nemet mondott arra a Bibliától idegen krisztológiára, szoteriologiára és pneumatológiára is, mely az üdvösség elnyeréséhez, az emberi cselekedet értékét, a Krisztus váltságművével azonos szintre emelte.
A Biblia szerint Krisztus földi egyháza a kegyelmet nyert bűnös emberek közössége. Ennek a közösségnek vannak már újjászületett, hitre jutott tagjai, és vannak olyanok is, akik majd ezután fognak újjászületni. De nem kevés azoknak a száma, akikről a Biblia alapján azt mondhatjuk, hogy „közülünk váltak ki, de nem voltak közülünk valók” (1Jn 2,19). „Ezek azok, akik különszakadnak, érzékiek, kikben nincsen Szentlélek” (Jud 19) Ezt a tényt erősíti meg Jézus, a tengerbe vetett háló példázatával is: Mt 13, 47-49. Ez azt jelenti, hogy Krisztus földi egyházában (ecclesia militans) mindig voltak és lesznek belső törésvonalak, amelyek megosztják az egyház belső egységét, és jelentősen gyengítik annak erejét, bizonyságtételének hatékonyságát.
2012. március 2-án mint a világ oly sok keresztyén egyházában a Csillaghegyi Református Gyülekezetben is imanapot tartottunk. A világimanapra, - amelynek ebben az évben Malajzia volt a témája,- nemcsak asszony és lánytestvéreink jöttek el, hanem férfitestvéreink is képviseltették magukat. Örömmel töltött el minket, hogy a szervezésből ők is lelkesen kivették a részüket.
A csípősen hideg délelőtti napsütésben lelkészek gyülekeznek a székelyudvarhelyi Református Diákotthon kapujában. Fórumbeszélgetésre hívták az érdeklődőket a szervezők, melynek témája: milyen legyen az Erdélyi Református Egyház és az egyházi vezetés a következő években?
Idén 430 középiskolai csapat vett részt a Közép-európai Brókerképző Alapítvány (KEBA) 11. alkalommal megrendezett tőzsdejátékán. A versenyt a Kecskeméti Református Gimnázium csapata nyerte.
Maguk alá temették a próféták szavait. Ott voltak, amikor lépések tízezrei alatt porzott a föld. Visszhangozták az ellenfelek kiáltását. A Júdeai-sivatag kövei évezredek óta néma tanúk.
Történet a várakozásról és az eljövetelről. Veres Piroska Eljövetel című írása a lap címoldalán olvasható, Fekete Réka fotóművész lebilincselő felvételeivel illusztrálva. A lap vezércikkét Nagy Sándor esperes jegyzi. Írásának címe: Egy imahét margójára.
Ne a szuper nagyhatalmak által megálmodott holdbázisokra gondoljanak, ne is egy katonai támaszpontra, csupán egy falura, ami Pest megye térképén talán éppen akkora lehet, mint egy aprócska gomba.
Geometriai formák, fekete vásznak, absztrakt festmények – sokak számára érthetetlen alkotások. Vajon lehetséges, hogy közelebb állnak a keresztyénséghez, mint hinnénk? – Jó kép az, ami olyasmit tesz láthatóvá, ami azelőtt nem volt az – vélekedik egy holland esztétikaprofesszor.
Fontos számunkra, hogy milyen szerepet töltünk be a Kárpát-medencei egyházkerületek között, de nem versengünk - mondja Steinbach József püspök a 400 éves Dunántúli Református Egyházkerületről.
A református kórházmisszió elmúlt 20 évének feldolgozására hirdet pályázatot a Református Missziói Alapítvány és a Bethesda Kórház Alapítvány. Hittudományi egyetemeken tanuló hallgatók pályázati munkáit várják.