Digitális igehirdetés – 2021. március 7. vasárnap

Bibliavasárnapi digitális igehirdetés - 2021. március 7. - Gyöngyös és szórványai

- készítette és közreadja: Kenyeressy Károly lelkipásztor -

A HARMADIK FÉRFI

Alapige: Apostolok Cselekedetei 8,26-38

„»Megaláztatásában elvétetett róla az ítélet, nemzetségét ki sorolhatná fel? Mert élete elvétetik a földről.« A főember megkérdezte Fülöptől: Kérlek, kiről mondja ezt a próféta? Önmagáról vagy valaki másról?"

Bibliavasárnap van. Ez a vasárnap 117 éve kiemelt vasárnap, református egyházunkban több évtizede március első vasárnapján tartjuk. Ezen a vasárnapon a Biblia olvasására és terjesztésére buzdítunk. A Biblia terjesztésével és a márciusi időponttal kapcsolatban eszünkbe juthat egy másik régi szokás, rendezvénysorozat, a tavaszi könyvvásár (tavaszi könyvhét) is. Bibliai történetünkben egy könyv olvasása folyik, ami egy vásárolt könyv. A qumráni leletekből is tudjuk, hogy Krisztus korában Ézsaiás könyve széles körben elterjedt volt. A kézzel készült másolatok értékesek és költségesek voltak. Ma is van vásárlásra könyvajánlat az interneten, a csomagküldő szolgálatokban (ha a könyvesboltok személyes vásárlásra zárva is lesznek). Tegyük fel a kérdést: konkurrenciái lehetnek-e a - nagybetűs - „Könyv"-nek? Lehet-e ma a Biblia olvasásáról és megértéséről beszélni, amikor az istentiszteletre járás alól is felmentik az embereket az egyházi szervek? Lehet-e a perselypénz bibliaivásárlási célra való felajánlásáról beszélni, amikor ez az utolsó perselypénz néhány hétig vagy ki tudja meddig? Bibliavasárnapon a Bibliát vegyük a kezünkbe és ne más könyveket! Amikor Walter Scott, az ismert regényíró, halálos ágyán feküdt, így szólt leányához: „Hozd ide a könyvet!" Arra a kérdésre: „Melyik könyvet?" - ez volt a válasza: „Csak egy Könyv van!" Bár ő maga egész sor klasszikus, történelmi regényt írt és nagy könyvtára volt, mindenek fölött a Bibliát értékelte a legtöbbre. Ma csak egy könyvről szeretnék szólni és ennek a Könyvnek az olvasásáról. Három férfiről fogok beszélni. Hogy kettő ezek közül kicsoda, az nem kérdés, hiszen az etióp kincstárnok és Fülöp evangélista találkozásáról beszélek. Mindkettejükről érdemes volna sokat elmondani, de a háttérben ott van egy harmadik férfi. Ne a „férfi" szó legyen a fontos, persze nem azért mert nem tudjuk a nemeket megkülönböztetni, hanem mert az igehirdetés a nőkhöz is szól (a beköszöntő „nőnap" alkalmából is). Három személy van a középpontban, s közülük a harmadik férfi a legtitokzatosabb, róla szeretnék a legtöbbet beszélni.  I. Az első férfit nem vezették félre egyéb, másfajta könyvek. Jeruzsálemben járva megvette a maga Bibliáját. Amiből választ keresett az élete nagy kérdésére: mi lesz vele a halál után? Mivel saját magán és az ő királynőjén látta, hogy a vagyon nem veszi el, nem semmisíti meg a nyugtalanságot és a boldogtalanságot, ezért izgatottan kereste a választ. És ott volt az élet másik nagy kérdése is: hogyan lehet boldog az ember? A szegény embernek lehet mesét mondani arról, hogy a királyi palotában, a gazdagságban van a boldogság. A szegény emberek - még a könyv-áradaton keresztül is - „megetethetők" ezzel. De a gazdag tudja, hogy ott nincs! A kincstárnokot nem lehetett félrevezetni. Téged lehet? Eljutsz-e te is odáig, hogy szükséged van a Bibliára, hogy boldogtalan vagy Biblia nélkül? Az élet értelme, a boldogság a Biblia szerint nem más, mint Istent megismerni, Őt szívből szeretni, és Vele örökkévaló boldogságban élni és Őt dicsérni. A boldogság az Isten maga, Ő közli az Ő evangéliumát a Bibliában (1 Timóteus 1,11 és 6,15)! A kincstárnokot nem lehetett mással félrevezetni, megértette, hogy Isten a boldogság, és példánkká lett ezzel. „A könyv jó barát" - valahogy így fogalmazhatjuk meg a tanítást a könyvekkel kapcsolatban. Kálvin így ír: „Általában így kell nekünk is olvasni a Szentírást: ami világos s amiben Isten az Ő akaratát közli velünk, azt vágyó lélekkel illő megragadni, ami pedig még homályos, azt figyelmen kívül lehet hagyni, amíg nagyobb fény ragyog felénk. Hogyha az olvasásban nem fáradunk el, azt fogjuk elérni, hogy a Szentírás az állandó használat folytán meghitt barátunkká lesz." Ha mások boldogok lettek a Biblia olvasásakor, az csak útmutatás számodra, de neked személyesen kell átélni a boldogságot! A Biblia legyen a legfontosabb olvasmányod! Heves vihar süllyesztett el egy német gőzöst a spanyol partok közelében. Néhány nap múlva a víz partra vetett néhány roncsot és matrózruhát. Az egyik köpeny zsebében találtak egy Bibliát, melybe a következők voltak beírva: „Markus Rothmann, Hamburg. Először Lotte nővérem kérésére olvastam el. Másodszor elolvastam, mert féltem Isten ítéletétől. Harmadszor és még sokszor elolvastam Megváltóm, Jézus Krisztus iránti szeretetből. Sokszor szélsőséges helyzet vezet a Biblia olvasásához. Talán éveket eltékozol úgy valaki, hogy nem olvassa a Könyvet, de a halála előtt mégis kézbe veszi. A komornyiknak nem véletlenül volt kezében Ézsaiás könyve! Néhány sorral (egy-két fejezettel) az idézett alapige után olvashatta: „Magasságban és szentségben lakom, de a megtörttel és alázatos lelkűvel is. Felüdítem az alázatosak lelkét, felüdítem a megtörtek szívét." (Ézsaiás 57,15) Persze a tekercset a komornyik egyben olvasta, akkor még nem volt fejezetekre osztva. Te is nyisd ki a Bibliádat! II. A második férfi a „könyv magyarázó" ember. Kell a másik ember, aki már eljutott odáig, hogy megértette az igét, hogy magyarázni tudja a Bibliában olvasottakat! Vannak ilyen emberek, akik szeretik olvasni és érteni az Isten beszédét. Szeretném, ha találkoznátok, és beszélgetnétek ilyen emberekkel! A lelkész „napokon át láthatatlan, a hetedik nap érthetetlen". De keressétek meg az olyan embereket, akik magyarázzák nektek a Bibliát! Magyarázat nélkül nem jutunk el a nagy célig, hogy boldogok legyünk, s hogy megtaláljuk az életünk értelmét! Újra Kálvint idézem: „A fanatikus emberek ihletettséget várnak az égtől, s közben megvetik az Isten szolgáját, akinek keze kellene, hogy őket vezesse. Mások éleslátásukban bízva senkit sem tartanak érdemesnek meghallgatni és semmiféle magyarázatot elolvasni." Fülöp zsidó volt, Jeruzsálemben diakónusként szolgált, de a neve elárulja, hogy görög földön született, kiválóan tudott görögül olvasni! A kincstárnok nem a hébert olvasta, hanem az Ézsaiás könyvének görög fordítását. Ezt az újszövetségi idézetből pontosan megtudjuk. Ez a fordítás széles körben elterjedt volt az egész világon, a zsidó diaszpórában. Fülöp meg tudta az olvasottakból magyarázni, hogy miről szól a könyvtekercs. A magyarázó ember ismeri a feleletet az élet és halál kérdésére. Szerepe az, hogy előkészítse, megpuhítsa a kereső szívet, hogy megszülessen az új ember. III. Elérkeztem a harmadik férfihez. Őróla szól az Írás! „»Megaláztatásában elvétetett róla az ítélet, nemzetségét ki sorolhatná fel? Mert élete elvétetik a földről.«" Ha megkérdezném, hogy miről szól Ézsaiás könyvének ez a szakasza, amit az Újszövetség idéz, akkor szerintem mindenki azt mondaná, hogy Jézus haláláról, az Úr Szenvedő Szolgájáról. Pedig ennél többről szól! Csak ennek megértéséhez a görög változatát kell olvasni Ézsaiás könyvének. „A száját nem nyitotta ki." Fülöpről viszont azt olvassuk, hogy ő „kinyitotta a száját". Ugyanazt a szót használja a görög nyelv. Ebből megérthetjük, hogy a Szentírás egyszer megnyílhat minden szív előtt! A te szíved előtt is. És akkor nyílik meg a Szentírás neked, hogyha benned forog az ige! Nem elég, hogyha megérted, meg kell hogy tanuld, kell hogy foglalkozz vele! Ez a Szentlélek munkája. Mi gátol abban, hogy boldog életed legyen? Nagy lehetőséged, hogy felismerd a harmadik férfit, Jézust! Ő a legfontosabb szereplő a találkozásban! Ha békességet keresel, nyisd ki a Bibliádat: János 14. rész! Ha új feladatnak fogsz neki: Példabeszédek 16. rész! Ha túl sok a próbatétel: Zsoltárok 71! Ha vétkeztél: 1 János 1. rész! Ha félsz a haláltól: János 17. rész! Ézsaiás könyvének idézett helyén nemcsak a szenvedő Jézusról van szó, hanem a feltámadott Jézusról! „Elvétetett róla az ítélet", „felvétetik a földről" az élete (dzóé = az örök élete)! Nemcsak Jézus halála kell, hogy megnyíljon számodra, hanem az Ő feltámadása is! Jézus Krisztus örök élete nem hallhatott meg! A mi örök életünk sem halhat meg, hanem „felvétetik", feltámad és felemetetik! Ámen.