„Uram, segíts meg, hogy törekedjem nem arra, hogy megvigasztaljanak, hanem hogy én vigasztaljak, nem arra, hogy megértsenek, hanem arra, hogy én megértsek, nem arra, hogy szeressenek, hanem arra, hogy én szeressek."
Assisi Szent Ferenc
Evangéliummal a város bálványai ellen
Hogyan lehet megszólítani az embereket egy multikulturális vagy züllött nagyvárosi kerületben? Mit kezdhetnek a reformátusok a kiüresedő templomi padsorok láttán?
Összeállításunkban a nemrégiben amszterdami látogatásukról hazatért teológusok és vezetőjük számolnak be a holland református gyülekezetekben tapsztaltakról.
– A gyülekezetplántálás kulcsfontosságú missziói stratégia. Egy nagyváros nemcsak a lakosság számát tekintve óriási, hanem a rétegkultúrák szempontjából is, ezért sok Krisztust hordozó közösségre van szükség ahhoz, hogy tényleg elérjük az embereket az evangéliummal – mondta el Lovas András lelkipásztor, a teológia városmissziológiai kurzusának vezetője. Szerinte követendő példa, hogy az amszterdami keresztyének folyamatosan reflektálnak a nagyváros struktúrájában elfoglalt helyükre, tisztázzák, hogy Krisztus testeként mi a feladatuk. – Az egyház számára újabb és újabb szituációk adódnak, amelyeken gondolkodni kell, és amelyek kreatív megoldást igényelnek – vélekedett.
Befogadó közösség, érthető üzenet
A teológusok és vezetőik első kézből akarták megtapasztalni, hogy milyen nehézségekre reagál a holland misszió. – Elsőként a várossal ismerkedtünk meg, hiszen a reformátusok ott szolgálnak. A belvárosban sétálva a hallgatókkal megfigyeltük, milyen más vallások vannak jelen a keresztyénségen kívül. Észleltük azt is, hogy Amszterdamban elterjedt a drog, a prostitúció és a homoszexualitás. Emellett erőteljesen szekularizált nagyvárosról van szó, hiszen a lakosságnak csupán három százaléka jár rendszeresen templomba. A korábbi tagok vagy elköltöztek, vagy kiléptek az egyházból – mesélte Lovas András.
A helyi viszonyokra tekintettel az amszterdami misszió három lábon áll: a holland reformátusok végzik régi gyülekezetek újraplántálását, új gyülekezetek építését, valamint mozgalomként ötvözik e tevékenységeket, hiszen az a céljuk, hogy újabb és újabb csoportokat érjenek el. A tanulmányút résztvevői élő példákon keresztül vonhatták le a tanulságot: egy gyülekezet újraplántálásának kulcsa többek között, hogy befogadó legyen a közösség, és a keresőknek érthető legyen az istentiszteleten elhangzó üzenet. A megújuló gyülekezet pedig évek múlva eljuthat oda, hogy maga is plántáljon új közösséget.

Figyelni és kilépni
A teológushallgatók az út végén hosszabb beszélgetésben vonták le az amszterdami út tanulságait. – A diákok szeme megnyílt arra, hogy mit jelent a misszió – fogalmazott Lovas András, aki szerint erre a látásmódra szert tenni lényegesebb, mint a misszió lépéseit elsajátítani – enélkül.
– Sok új dolgot láttam – árulta el Baintner Flóra elsőéves hallgató. Az egyik gyülekezetben a gyerekeknek istentisztelet alatt virágvasárnapi kézműves foglalkozást tartottak. Az alkalom végén a gyerekek bevonultak a templomba, bemutatták az alkotásaikat, a lelkész pedig arról faggatta őket, mit jelent számukra az ünnep. Nagyon élvezték, hogy a középpontban voltak, és nem is volt semmi helytelen abban, amit elmondtak. Ez jó módja annak, hogy a fiatal, kisgyermekes családokat megfogják.
Egy másik, merőben eltérő gyülekezetben az ragadta meg a magyarokat, hogy a megcsappant létszámú, főleg idősebb tagokból álló közösség felismerte, változásra van szükség. Lelkészüket éppen ezért teljes odaadással támogatták abban, hogy a multikulturális környéken soknemzetiségű gyülekezetet plántáljon. – A nemzetközi gyülekezetben indiaiak, afrikaiak, marokkóiak fordulnak meg, és itt minden hétvégén nemzetiségi napot tartanak. Mikor mi ott jártunk, az irániak mutatták be népviseletüket, ételeiket – mondta Baintner Flóra. – Mindkét gyülekezetnél azt láttam a legnagyobb pozitívumnak, hogy arra fordítanak figyelmet, ami fontos a tagoknak. Az is nagyon megfogott, hogy a keresztyének a piros lámpás negyedben is indítottak missziót. Beszélgetnek a prostituáltakkal és imádkoznak értük. Véleményem szerint itthon is lenne igény hasonló utcai misszióra.
Le a bálványokkal!
– Fokozatosan feltárult előttünk minden pozitívuma és negatívuma a városnak – mondta el Koncz Hunor Attila. – Nagyon jó stílusúak az emberek, tetszik, ahogy öltözködnek, szabadok. Elterjedt ugyanakkor a prostitúció, és sok a felismerhetetlen, nemi identitásában vélhetően bizonytalan ember. Ebben a sokkoló közegben egyre inkább megláthattuk, hogyan hat az evangélium. A komplex problémákra reagálva a különböző missziós pontok lelkipásztorai Isten Lelkére hagyatkozva működnek együtt, sejtekként. Nem széthúznak, hanem egységben gondolkodnak.
A teológushallgató értékesnek tartja a holland reformátusok mentalitását, akik kimennek a városi emberek közé az evangéliummal, és nem őket terelik be a templomba. Koncz Hunor Attila szerint a hollandok odafigyelnek a város bálványaira – Amszterdamban ilyenekké vált a szabadság és a szex –, és ezekre reagálnak az evangéliummal. – Tetszik a hollandok naprakészsége, és az, hogy nem nagy igazságokat puffogtatnak, hanem részt vesznek a város életében, foglalkoznak a közügyekkel. Az egyik gyülekezet közelében, ahol megfordultunk, lövöldözés tört ki. A gyülekezeti tagok – noha korábban nem ismerték őket – felkeresték az áldozat hozzátartozóit, hogy gyászukban vigasztalják őket.
A leendő lelkipásztor az úton szerzett tapasztalatait így összegezte: – Jó volt Amszterdamban testvérekre lelni! Közöttük megláttam azt is, hogy a misszió nem tanulható, hanem élhető.

Jakus Ágnes
Képek: Bölcsföldi András, Füle Tamás
Forrás: Dunamelléki Református Egyházkerület www.raday28.hu
Így várták a teológusok a hollandiai utazást.