2Sám 14,13-14Akkor monda az asszony: Miért gondoltál ehhez hasonló
dolgot az Isten népe ellen (mert mivel a király ezt
a szót szólta, mintegy maga is bűnös), hogy a király
azt, akit eltaszított magától, nem hívhatja vissza? Mert
bizonyára meg kell...
                                    
                                
                                
                                    
                                        2Sám 14,13-14Akkor monda az asszony: Miért gondoltál ehhez hasonló
dolgot az Isten népe ellen (mert mivel a király ezt
a szót szólta, mintegy maga is bűnös), hogy a király
azt, ...
                                    
                                
                                
                                
                                    
                                        2Sám 14,13-14
Akkor monda az asszony: Miért gondoltál ehhez hasonló
dolgot az Isten népe ellen (mert mivel a király ezt
a szót szólta, mintegy maga is bűnös), hogy a király
azt, akit eltaszított magától, nem hívhatja vissza? Mert
bizonyára meg kell halnunk, és olyanok vagyunk, mint
a víz, mely a földre kiöntetvén, fel nem szedhető; és az
Isten egy lelket sem akar elvenni, hanem azt a gondolatot
gondolja magában, hogy ne legyen számkivetve
előtte még az eltaszított sem.
                                    Dávid fia, Amnon megkívánja és magáévá teszi a hajadon
Támárt, s utána meggyűlöli őt. Támár bátyja, Absolon boszszúból
megöleti Amnont, ezért menekülnie kell Dávid elől.
Három esztendő elteltével a fővezér Joáb ráveszi a tékoai
asszonyt, hogy menjen el a királyhoz, és csellel tárja elé
Absolon ügyét. Az ifjú élet megóvása érdekében az asszony
a halálról beszél. Azt mondja, hogy meghalni nem más, mint
kiloccsanni a földre. A vizet nyomtalanul beissza a talaj. S
még hozzáteszi: az Isten azon gondolkodik, hogyan lehet
megmenteni a menthetetlent. Dávid esze a pusztuláson jár,
az Isten esze az életen. Ez az asszony a földi horizonton túllépve,
Dávid és Absolon ügyén túllátva erre az egész helyzetre
az isteni könyörület szempontjából tekint. Azt hozta a
király tudtára, hogy Dávid emberként csak eltaszítani, ölni
képes - visszahozni, eleveníteni nem. De van, Aki képes rá,
Aki az Őt eltaszító gyilkost, paráznát, lázadót, hazugot,
nagyképűt sem taszítja el magától.
                                    
                                 
                                
                                    
                                        Bibliai elmélkedések Visky Ferenctől